الف ليلة وليلة 2 - غير معروف.pdf

ألف ليلة وليلة هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص التي وردت في غرب وجنوب آسيا بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جُمِعت وتُرجمت إلى العربية خلال العصر الذهبي للإسلام

نبذة عن العمل

«ألف ليلة وليلة» من أشهر التراث القصصي العالمي، وهي مجموعة حكايات متشابكة يؤطرها حكي شهرزاد وشهريار: ملك جرحه خيانة زوجته فقرر أن يتزوج كل ليلة بامرأة ويقتلها صباحاً، حتى تزوج شهرزاد ابنة الوزير التي أمتعته بحكاياتها ليالي متتابعة مؤجلة عقابها كل فجر إلى الليلة التالية. وجمع الكتاب عبر قرون حكايات من الهند وفارس والعراق ومصر والشام، حتى صار موسوعة للدهاء والحب والسفر والعالم الغيبي عند الإنسان القديم.

نبذة عن المؤلف

لا يعرف للمجموعة مؤلف واحد، إذ نشأت مؤلفاً شعبياً تراكمياً نقلته ألسنة الحكواتيين وقلّمته أقلام مجهولة عبر العصور. ونواتها الأولى قصة إطار فارسية عرفت باسم «هزار أفسانه» أي ألف حكاية، انتقلت إلى العربية في العصر العباسي، ثم أضيف إليها على مدى قرون دواليب وحكايات عراقية وشامية ومصرية، حتى بلغت صورتها المتأخرة في مخطوطات القرنين الرابع عشر والسادس عشر الميلاديين.

سياق العمل

اكتمل تشكل النص في ما يعرف بالعصر الذهبي للإسلام، حين كانت بغداد والقاهرة وحلب مراكز للتجارة والحركة الفكرية والحكاية الشعبية، وتلتقي فيها مادته الهندية والفارسية بالمادة العربية. وقد انتقلت المجموعة إلى الأدب العالمي بعد ترجمتها الفرنسية في مطلع القرن الثامن عشر على يد أنطوان غالان التي أشعلت إعجاب أوروبا بالشرق وأضافت إليها حكايات لم تكن في النصوص العربية الأقدم مثل «علاء الدين» و«علي بابا والإربعون الحرامية»، كما توضح دراسات الكتاب العالمية. وتبعت الترجمة الفرنسية ترجمات إنجليزية وألمانية متعاقبة، فدخلت حكايات شهرزاد والسندباد وعلاء الدين أدب الأطفال والمسرح والأوبرا في أوروبا، وصارت المجموعة مرجعاً في دراسة تطور الحكي الشفوي من الشرق إلى الغرب.

الموضوعات والأفكار

تمر الحكايات بمواضيع كثيرة منها العدل والظلم في الحكم، والدهاء الذي ينقذ الضعيف من المواقف المستعصية، والحب بأنواعه، ورحلات التجار والبحارة وما يفتحونه من عوالم بعيدة، وعالم الجن والسحر والتحولات، ودور المرأة بوصفه شهرزاد نموذجاً للعقل الذي ينتصر بالكلام على القوة العمياء. ويحضر فوق ذلك موضوع الحكي نفسه: القصة التي تنقذ حياة صاحبتها ليلة بعد ليلة.

ومن أشهر دواليب المجموعة رحلات السندباد البحري السبع التي تجسد عطش التجارة العربية للعوالم البعيدة ومخاطرها، وحكايات الجن واللمى في القصور والحدائق، وقصص العجائب والآلات الوصفية التي تعكس خيال العصور الوسطى. وتتوزع الحكايات بين الطبقات الاجتماعية كافة: الخلفاء والتجار والفقراء والمتشردون، في لوحة اجتماعية واسعة عن مدن الشرق القديمة وأسواقها وطرق قوافلها.

الأسلوب الفني

يقوم فن المجموعة على الإطار المتداخل؛ فالحكاية تلد داخلها حكاية جديدة وتلك تولد غيرها، في بناء يشبه سلسلة لا تنقطع. ولغتها نثر مسجوع قريب من المنطوق، تتخلله أشعار موقعة في لحظات الذروة العاطفية، وتعتمد التعليق عند ذروة تشويق مع نهاية كل ليلة، وهي تقنية جعلتها منذ نشأتها نصاً شفوياً للأداء قبل أن تكون كتاباً مطبوعاً.

مكانة العمل وتأثيره

أثّرت المجموعة في أدب العالم تأثيراً عميقاً، من أدب الرحلة والمغامرة الأوروبي إلى أعمال كبار الرواة المعاصرين الذين استلهموا تقنياتها وأجواءها، وحولت حكاياتها إلى أفلام ومسرحيات ورسوم متحركة لا تنتهي، وظل اسم شهرزاد رمزاً عالمياً لقوة الحكاية، ووتعد المجموعة أشهر ما انتقل من أدب الشرق العربي الإسلامي إلى ثقافة العالم الحديث، وما زالت تقرأ بالعربية وبلغات كثيرة في طبعات كاملة ومختارة للأطفال والناشئة، وتجد طريقها إلى كل جيل جديد في صورة درامية أو مصورة.