دليل قراءة مسرحيات وليم شكسبير للمبتدئين: من هاملت ومكبث إلى عطيل ويوليوس قيصر

من أين يبدأ القارئ العربي رحلته مع وليم شكسبير، الشاعر والكاتب المسرحي الذي صاغ أشهر الشخصيات التراجيدية في تاريخ الأدب العالمي؟ كثيراً ما يقف القارئ الجديد حائراً أمام نحو ثمانٍ وثلاثين مسرحية تتوزع بين المآسي الكبرى مثل “هاملت” و”مكبث” و”عطيل” و”الملك لير”، والمسرحيات التاريخية والسياسية مثل “يوليوس قيصر” و”رتشرد الثاني”، والمسرحيات التأملية المتأخرة مثل “العاصفة”. غير أن الدخول إلى عالم شكسبير لا يحتاج إلى قراءة أعماله الكاملة دفعةً واحدة، بل إلى خريطة متدرجة تبدأ بالمسرحيات القصيرة ذات الحبكة المركزة، وتعين القارئ على فهم البناء النفسي والأخلاقي لأبطاله. في هذا الدليل العملي نرتب لك مسرحيات شكسبير للمبتدئين، ونحلل قضاياه الكبرى وأشهر الترجمات العربية المتاحة.

نبذة عن الكتاب والمؤلف

وُلد وليم شكسبير في أبريل عام 1564م ببلدة ستراتفورد أبون آفون في مقاطعة وارويكشير الإنجليزية، وكان والده جون شكسبير صانع قفازات وتاجر صوف تقلد مناصب بلدية مرموقة قبل أن تتعثر أحواله المالية. تلقى وليم تعليمه الأولي في مدرسة القواعد المحلية ببلدته، حيث درس اللغة اللاتينية والبلاغة الكلاسيكية ومؤلفات أوفيد وشيشرون وسينيكا. وفي الثامنة عشرة من عمره تزوج من آن هاثاواي، ثم انتقل في أواخر الثمانينيات من القرن السادس عشر إلى لندن، حيث بدأ حياته المهنية ممثلاً وكاتباً مسرحياً وشريكاً في فرقة “رجال اللورد تشامبرلين” المسرحية، التي عُرفت لاحقاً بفرقة “رجال الملك”.

أثمر نشاط شكسبير في مسرح “الغلوب” الشهير على ضفاف نهر التيمز ومسرح “بلاكفرايرز” المغلق إنتاجاً غزيراً شمل ثمانياً وثلاثين مسرحية ومئة وأربعاً وخمسين قصيدة قصيرة (سونيتة) وقصيدتين سرديتين طويلتين. وقد جمع في مسرحه بين ترفيه الجمهور الشعبي العريض وإرضاء الذائقة النخبوية في بلاط الملكة إليزابيث الأولى ثم الملك جيمس الأول. وفي نحو عام 1613م تقاعد شكسبير وعاد إلى مسقط رأسه في ستراتفورد، حيث توفي في الثالث والعشرين من أبريل عام 1616م عن اثنين وخمسين عاماً، قبل أن يجمع زميلاه في الفرقة جون هيمنجز وهنري كونديل ستاً وثلاثين من مسرحياته في طبعة “المطوية الأولى” الشهيرة عام 1623م، التي حفظت تراثه من الضياع.

خريطة المسرحيات وترتيب القراءة المقترح

قسم محررو طبعة عام 1623م أعمال شكسبير المسرحية إلى ثلاثة أقسام كبرى: الكوميديات (أو الملهاة)، والتاريخيات (التي تؤرخ لملوك إنجلترا والجمهورية الرومانية)، والتراجيديات (أو المآسي الكبرى)، ثم أضاف النقاد المحدثون قسماً رابعاً للمسرحيات المتأخرة التي تمزج بين المأساة والمصالحة الختامية مثل “العاصفة”. ولأن قراءة النص المسرحي تختلف عن قراءة الرواية لاعتمادها الكلي على الحوار وتبدل المشاهد، فإن البدء بأقصر المسرحيات وأشدها تماسكاً يمنح القارئ ثقةً ومتعةً سريعة.

الترتيب الأمثل للمبتدئين يبدأ بمسرحية “مكبث”؛ لأنها أقصر مآسي شكسبير الكبرى وأسرعها إيقاعاً، وتدور حول فكرة واضحة هي جناية الطموح الغادر على صاحبه. بعد ذلك ينتقل القارئ إلى مسرحية “يوليوس قيصر” ليتعرف على عبقرية شكسبير في الخطابة السياسية وتحليل دوافع المتآمرين والجماهير. وفي الخطوة الثالثة يقرأ “عطيل” التي تصور كيف يدمر الحسد والوشاية بيتاً مستقراً. أما الخطوة الرابعة فهي قراءة درته الكبرى “هاملت” التي تحتاج إلى تأنٍّ لعمق مناجاتها الفلسفية والنفسية، ثم يختم بمسرحية “العاصفة” التي تمثل وصية شكسبير الفنية في العفو والصفح قبل اعتزاله المسرح.

أهم الأفكار والمحاور الرئيسية

هاملت: التردد الأخلاقي وعبء الحقيقة

تعد مسرحية “هاملت” (المكتوبة نحو عام 1600م) أشهر عمل مسرحي في الأدب الغربي. تدور المسرحية في قلعة إلسينور بالدنمارك، حيث يكتشف الأمير الشاب هاملت أن عمه كلوديوس قد اغتال والده الملك سراً بالسم واستولى على التاج. ولا تكمن عظمة المسرحية في حبكة الأخذ بالثأر ذاتها، بل في الصراع النفسي الداخلي الذي يعصف بهاملت؛ فهو طالب علم ومفكر يرفض الإقدام على القتل قبل التثبت القاطع من الجريمة، فيصطنع الجنون، ويستعين بفرقة تمثيل جوالة لتشخيص الجريمة أمام عمه ومراقبة اضطراب ملامحه. ومن خلال شخصية هاملت، يحلل شكسبير أزمة الإنسان الشريف حين يجد نفسه محاصراً بفساد البلاط ونفاق الحاشية.

مكبث ويوليوس قيصر: تشريح الطموح والسلطة

في “مكبث” و”يوليوس قيصر” يقدم شكسبير دراستين متكاملتين لأمراض السلطة السياسية. ففي “مكبث” نرى قائداً عسكرياً شجاعاً يستجيب لوساوس الطموح الخاطئ وتحريض زوجته، فيغتال ضيفه الملك دنكان ليغتصب عرش اسكتلندا؛ لكن الجريمة لا تمنحه الطمأنينة، بل تدخله في دوامة من الأرق والهلوسة وسفك الدماء لحماية عرشه المغتصب. أما في “يوليوس قيصر”، فينقلنا شكسبير إلى روما القديمة عام 44 قبل الميلاد، ليرصد كيف ينجرّ رجل نبيل النية مثل بروتوس إلى مؤامرة يدبرها كاسيوس لاغتيال قيصر بدعوى حماية الجمهورية من الاستبداد، وكيف تنقلب الجماهير في ساعة واحدة بتأثير خطبة مارك أنطونيو البليغة، لتغرق البلاد في حرب أهلية مدمرة.

عطيل ورتشرد الثاني: سقوط النفس بين الوشاية والغرور

تعالج مسرحية “عطيل” مأساة من نوع آخر؛ فبطلها قائد مغربي نبيل وشجاع في جيش البندقية، لكنه يقع فريسةً لمكيدة محكمة ينسجها حامله الراية “ياغو”، الذي يقطر السم في أذن عطيل كلمةً بعد كلمة حتى يوقعه في الشك القاتل، مبيناً كيف يمكن للوشاية الخبيثة والغيرة العمياء أن تهدم أرفع النفوس. وفي مسرحية “رتشرد الثاني” التاريخية، يرصد شكسبير مأساة الملك الذي يغترّ بسلطانه ويسرف في أموال المملكة ويظلم رعيته، فإذا دارت عليه الدوائر وخُلع عن عرشه، تحول في سجنه إلى شاعر متأمل يدرك بعد فوات الأوان أن التاج لا يعصم صاحبه من سنن العدل والزوال.

العاصفة: من الصراع إلى العفو والصفح

تأتي مسرحية “العاصفة” (1611م) في ختام مسيرة شكسبير المسرحية، وتدور أحداثها في جزيرة نائية يعيش فيها “بروسبيرو”، دوق ميلانو الشرعي الذي عزله أخوه الغادر أنطونيو قبل اثني عشر عاماً وألقاه في البحر مع طفلته ميراندا. وحين تقود العاصفة سفينة خصومه إلى شاطئ الجزيرة (في إطار عناصر حبكة تخييلية)، يصبح أعداؤه في قبضة يده وتحت سلطانه الكامل. غير أن بروسبيرو، بعد أن يوقظ الندم في ضمائرهم، يختار في النهاية طريق العفو والصفح عن المقدرة بدلاً من الانتقام الدموي، مؤكداً أن الانتصار الأخلاقي على الذات أرفع من لذة التشفي.

الأسلوب الفني والسمات الأدبية

تعود عبقرية شكسبير المسرحية قبل كل شيء إلى قدرته الفائقة على خلق شخصيات إنسانية حية غير نمطية؛ فأبطاله ليسوا ملائكة معصومين ولا شياطين خالصين، بل بشر يحملون في صدورهم بذور النبل وبذور الضعف معاً. فماكبث قاتل مغتصب لكنه يعاني عذاب الضمير، وبروتوس متآمر لكنه مدفوع بحب وطنه، وهاملت متردد لكن تردده نابع من يقظة حسه الأخلاقي. هذا التركيب النفسي هو ما جعل شخصياته قابلة للتأويل المتجدد في كل عصر وثقافة.

أما من الناحية الفنية، فقد طوّر شكسبير تقنية “المناجاة الفردية”، حيث يقف البطل وحده على خشبة المسرح ليفضي إلى الجمهور بأعمق هواجسه وشكوكه التي لا يجرؤ على البوح بها لسائر الشخصيات. كما مزج شكسبير ببراعة بين الشعر المرسل الرصين الذي ينطق به الملوك والقادة في المواقف الجليلة، والنثر الحيوي الساخر الذي يتحدث به العامة والجنود في المشاهد اليومية، مما كسر رتابة المسرح الكلاسيكي القديم ومنح أعماله تنوعاً لغوياً وإيقاعياً فريداً.

أبرز الاقتباسات والمقولات

أكون أو لا أكون، تلك هي المسألة: أيهما أنبل للنفس، أن يصبر المرء على سهام الدهر الجائر ومقاليعه، أم أن يسلّ سيفه في وجه بحر من المتاعب فيضع بصراعه نهايةً لها؟

هذه هي المناجاة الأشهر في تاريخ المسرح العالمي من الفصل الثالث في “هاملت”، وفيها يجسد شكسبير حيرة العقل الإنساني بين احتمال الظلم بصمت أو خوض مواجهة محفوفة بالمخاطر.

إن الجبناء يموتون مرات كثيرة قبل أن يدركهم الموت، أما الشجاع فلا يذوق طعم الموت إلا مرةً واحدة، ومن العجب أن يرتعد الناس خوفاً من نهاية يعلمون أنها آتية لا محالة.

من مسرحية “يوليوس قيصر”، حيث يبين قيصر أن الخوف المفرط من الموت يقتل صاحبه في كل ساعة بالقلق والذل قبل أن يحين أجله المحتوم.

ليست العلة يا بروتوس في النجوم والأفلاك أن نكون أذلاء تابعين، بل العلة في أنفسنا وفي تقاعسنا عن النهوض بواجبنا حين تدعونا الحوادث الكبرى إلى العمل والحزم.

ترد هذه العبارة على لسان كاسيوس في “يوليوس قيصر”، وهي ترفض تعليق الفشل السياسي والاجتماعي على الحظوظ الموهومة، محملةً الإنسان مسؤولية اختياراته وسعيه.

هل تستطيع مياه المحيط الأعظم كلها أن تغسل هذا الدم عن يدي؟ كلا، بل إن يدي هذه كفيلة بأن تصبغ البحار الخضراء المترامية كلها بلون القرمز القاني.

ينطق مكبث بهذه الكلمات المروعة عقب اغتياله الملك دنكان مباشرةً، مصوراً كيف تتحول الجريمة في لحظة وقوعها إلى وصمة نفسية وضميرية لا يمحوها ماء الأرض.

إن أنبل الفضائل وأرفعها قدراً أن تعفو عند المقدرة، وأن تغلّب صوت العقل والرحمة على داعي الغضب والانتقام؛ فإذا ندم المسيء على جريرته فقد بلغ العقاب غايته.

من الفصل الخامس في مسرحية “العاصفة”، حيث يعلن بروسبيرو قراره الحاسم بالصفح عن خصومه المنكسرين، مختتماً مسرح شكسبير بدرس أخلاقي رفيع في التسامح.

كتب مشابهة نرشحها لك على إي كتاب

• رواية هاملت لوليم شكسبير: الدرة التراجيدية الأشهر لشكسبير حول العدالة والتردد الأخلاقي ومواجهة الفساد.
• مكبث لوليم شكسبير: أقصر المآسي الكبرى وأقواها إيقاعاً في تصوير عواقب الطموح الغادر وعذاب الضمير.
• يوليوس قيصر لوليم شكسبير: المسرحية السياسية والتاريخية الخالدة حول السلطة والمؤامرة وبلاغة الخطابة.
• عطيل لوليم شكسبير: دراسة نفسية عميقة في خطر الحسد والوشاية والغيرة المدمرة.
• العاصفة لوليم شكسبير: مسرحية شكسبير الختامية التي تتوج أعماله بقيم العفو والمصالحة.

أسئلة شائعة حول مسرحيات وليم شكسبير